La incursión de las fuerzas castrenses en Taniperla, cabecera del Municipio Autónomo “Ricardo Flores Magón” en la madrugada del 11 de abril de 1998 marcó el comienzo de una serie de ataques violentos a los Municipios Autónomos. Lo iniciado en Taniperla tuvo continuación 4 días después en la comunidad “10 de abril” (en la región de Altamirano), el primero de mayo en el Municipio Autónomo “Tierra y Libertad” (en la región fronteriza con Guatemala), a inicio de junio en el municipio constitucional “Nicolás Ruiz”(administrado por el PRD) y finalmente el 11 de junio en el Municipio Autónomo “San Juan de la Libertad”.(véase capitulo III.B.3. en este informe)

En tres de los casos referidos, el objetivo parecía ser el desmantelamiento del Municipio y la captura de sus autoridades electas. Pero cada vez, llamó la atención la desproporción entre las fuerzas movilizadas y el número de aprehensiones que se pretendía realizar. En la comunidad “10 de abril” por ejemplo, donde el pretexto era “verificar la situación migratoria” de tres ciudadanos de origen noruego, la comunidad fue invadida por varios centenares de elementos de la Seguridad Pública.

Cabe señalar que desde esta fecha las expulsiones de observadores extranjeros han sido mas frecuentes y más numerosas. Taniperla probablemente detenga el récord de expulsados por el solo hecho de haber pasado por la  comunidad. Pero por otro lado la actitud sumamente hostil ante cualquier visitante adoptada por los pobladores afiliados al PRI -que hoy junto con los militares controlan la comunidad- seguramente ha contribuido en hacer bajar el puntaje. De hecho, la delegación de la CCIODH no pudo acudir a este lugar pues fue avisada de la presencia de elementos paramilitares decididos a impedir que cumpliera  su misión.
 Después de casi dos años, una parte de los pobladores permanece fuera de la comunidad. El texto donde presentan la situación del Municipio Autónomo se reproduce tal como fue entregado a dos miembros de  la Comisión.
 

Hermanas y hermanos queremos mandarles el más fuerte saludo de dignidad y lucha que pueda salir de nuestros corazones revolucionarios y autónomos.  Nuevamente saludamos con alegría su presencia en nuestro territorio y comunidades indígenas en resistencia, porque junto a ustedes será posible construir un mundo donde estemos todos, donde todos podamos mirarnos, hablar y escucharnos como hermanos en igualdad y respeto,  donde todos podamos tener una vida digna.  Y nos alegramos porque ustedes son ya parte de nuestra lucha y nos han ayudado mucho a seguir adelante.

Hermanas y hermanos estas sus comunidades hermanas del Municipio Autónomo Ricardo Flores Magón queremos mandarles un saludo especial con nuestra palabra y corazón verdaderos, con nuestra razón y voluntad de defender, trabajar y luchar por el derecho histórico y social a la autonomía de los pueblos indígenas y explicarles porque buscamos ahí la vida digna para todas y todos los que vivimos en nuestras comunidades, poblados y rancherías.  Pero también una breve explicación de los problemas a que nos enfrenta la guerra silenciosa, problemas para llevar adelante el Municipio y el compromiso que habíamos acordado con ustedes.

Así les enviamos algunas palabras para entender nuestro trabajo y estructura municipal.  Nuestra comunidad campesina e indígena es una forma de vida y de cultura, así la comunidad es algo propio que encuentra sentido en sus familias que se unen para garantizar su reproducción, su bienestar, su dignidad y para ello forman una comunidad que obtiene un sentido común y se guía como un solo corazón para asegurar la vida digna para todas sus familias. Como en común nos articulamos, convivimos, trabajamos y construimos en nuestros poblados, nuestros intereses comunes  se hacen,  y las decisiones se toman en asambleas comunitarias buscando primeramente el acuerdo que beneficie a todos, se busca que todos queden contentos, que todos participen, que la gente se hable, se opine, que busque solución, y si unos no están de acuerdo, ahí se sigue buscando el acuerdo hasta que sale, y si no sale se busca la mejor manera, lo que no cause divisiones y entonces establecemos sistemas de cooperación, de ayuda mutua y redistribución de la riqueza, y comunes nos hacemos las necesidades, común hacemos la cultura y prestamos servicios solidarios regulares en beneficio de la comunidad.  De la asamblea salen las autoridades de cada comunidad y las comisiones, y ellos solo pueden mandar y buscar que se cumplan los acuerdos y proyectos que se tomaron, no tienen autoridad para decidir por si solos lo que se debe hacer, sino lo que el pueblo quiere hacer.

Este corazón del sentir y sentirnos en comunidad, de construir lo común, es la base sobre la que construimos y le damos sentido a nuestro Municipio Autónomo, respetando nuestra cultura, tradiciones, sueños y costumbres, por eso para el Municipio cada comunidad, poblado o ranchería es como la familia, donde cada comunidad tiene corazón y sentido en cuanto a las otras comunidades, en su trabajo común con otros poblados.  Y así, los ejidos ya no son ejidos, son un territorio común porque están juntos y se relacionan, son ya parte de una comunidad más amplia, sus tierras, aguas, cielos, caminos son ya más grandes, son autónomos dignos y rebeldes.

Para construir nuestra autonomía y cumplir las necesidades y sueños comunes de nuestras comunidades, poblados y rancherías respetando lo que somos, es una tarea grande y pesada por lo que hemos creado el Consejo Autónomo, que concentra a las diferentes autoridades nombradas por los hombres, mujeres, niños y ancianos, bases de apoyo del EZLN y de los miembros de organizaciones independientes de cada comunidad que de manera voluntaria han decidido apoyarlo.  También hemos seguido trabajando desde que se dio a conocer nuestro Municipio y se han conformado también el Consejo de Salud encargado del bienestar del pueblo en este aspecto y la Comisión Agraria, encargada de proteger y vigilar nuestro territorio autónomo y rebelde, que en conjunto y junto a nuestro pueblo conforman, dando vida y corazón a nuestro Municipio Autónomo en rebeldía Ricardo Flores Magón.  Las autoridades municipales están encargadas de cumplir los acuerdos, buscar recursos, cubrir las necesidades y proponer proyectos de beneficio común, consultando, apoyándose y respetando en todo momento a las comunidades, su voluntad, necesidades, propuestas y potencialidades, impulsando la articulación y el trabajo conjunto para conformar un pueblo con autonomía y dignidad.

Para tomar los acuerdos entre comunidades, se ha creado la Asamblea Regional, que está formada por las autoridades nombradas en cada comunidad, de acuerdo a sus costumbres y necesidades, ellos son los Agentes Autónomos.  Esas autoridades llevan el sentir y el acuerdo de su comunidad, como hemos dicho, y se busca el acuerdo entre ellas igual que en la asamblea comunitaria, no llevan su posición personal, aunque si su experiencia y trabajo.  De la Asamblea Regional salen los acuerdos, necesidades y proyectos municipales, que se regresan a las comunidades para su última palabra, si hay un descontento general se revisan nuevamente, hasta llegar al buen acuerdo.  El Consejo Autónomo por tanto cumplirá esos acuerdos regionales y buscará la coordinación comunitaria para cumplir su función común.

En el Municipio, al igual que en las comunidades las autoridades y comisiones no cobran sueldo, ni compensación por su trabajo, lo hacen por el bien de todos, por que saben que mañana otros verán por ellos y trabajarán con ellos, cumpliendo esa misma voluntad y compromiso común.  Ante el Municipio y el Consejo Autónomo, cada comunidad también tiene autonomía para resolver sus propios problemas, para generar sus propios trabajos, toman sus propios acuerdos, siempre y cuando respeten la voluntad y el acuerdo más amplio al que voluntariamente se han unido, que es la voluntad regional.  El Municipio está para apoyar y hacer más grande ese esfuerzo de cada comunidad, para facilitarlo, para romper las limitaciones del actuar en un solo poblado, para buscar resolver y construir lo que la comunidad por  si sola no puede hacer, así como lo que la familia no puede resolver sin la comunidad.

Uno de los trabajos que nos ocupan más en estos momentos y que trata de cumplir el Consejo es la coordinación entre todas las comunidades, para resolver las diferencias y problemas entre unas y otras, por ejemplo para los problemas de tierra entre los ejidos. Que son muchos debido al mal reparto de tierras que hizo el mal gobierno, y que en muchos casos dotó a diferentes ejidos de la misma tierra, para dividirnos.  Por ello se creo por acuerdo la Comisión Agraria, que está encargada por un lado de resolver estos problemas de tierras, pero también de repartir las tierras recuperadas con nuestra lucha a los finqueros y terratenientes, para que hoy sean trabajadas pro comunidades indígenas campesinas.  La otra gran responsabilidad de la Comisión Agraria es  vigilar y defender nuestro territorio, como elemento indispensable para construir nuestra autonomía indígena; protege  nuestros recursos naturales de la explotación y el saqueo, para que su riqueza sea para todos ;tiene que ver el problema forestal, de contaminación de las aguas de nuestros ríos y lagunas, cuidando también de los lugares que son importantes para el desarrollo de nuestra cultura y tradición. Todo siguiendo y respetando el mandato de los pueblos y leyes que se están creándolas en las asambleas regionales.

El Consejo de Salud, también inició su trabajo después del 10 de abril de 1998 y está encargado de ver el problema de la salud en nuestras comunidades, ya que es uno de los problemas que más nos afectan como ustedes saben. Este Consejo de Salud ha trabajado principalmente en la capacitación de promotores comunitarios que además de dar atención a los enfermos con los pocos recursos disponibles, deberán ir creando conciencia y condiciones de salubridad e higiene en nuestras comunidades, en la prevención pues. Se han instalado con pocos y precarios recursos algunas pequeñas clínicas de salud en las comunidades como un espacio para el trabajo de los promotores y un lugar donde la comunidad pueda ir encontrando un espacio para reflexionar sobre su salud y las cosas que se pueden mejorar con los recursos propios. Este ha sido uno de los espacios con mayores problemas pues como saben se necesita de muchos recursos que no tenemos y es difícil conseguir de fuera, pues requiere de mucha gente y atención permanente, sin embargo aunque no se ve mucho avance es uno de los espacios donde se ha trabajado más, cuenta que con buena organización y los promotores han puesto mucho de su parte.

Entre tanto el Consejo Autónomo apoya y se coordina con estas comisiones, además de que tiene la misión de buscar y resolver los problemas que aquejan mas a los pueblos, sin buscar preferencias, pero si tratando de resolver primero las necesidades de las comunidades menos favorecidas, como aquellas por ejemplo, que no cuentan con el agua entubada o constante. Así también deberá ir buscando y creando otros consejos y comisiones que deberán ir encargándose de los problemas y necesidades del pueblo como la educación, la producción, la cultura y todo aquello que vaya siendo necesario para llegar a construir nuestra autonomía como pueblo indígena y la vida digna para sus miembros.

Pero lo sabemos bien, que es el inicio y tenemos problemas y muchas cosas que no se han cumplido por causas de la guerra y problemas internos, pero es el primer latir de nuestro corazón como pueblo indígena autónomo, que estamos lejos de nuestro sueño, pero tenemos la voluntad y el corazón firme que se crece porque es de muchos y que quiere seguir trabajando y luchando. Por eso somos movimiento, lucha, conflicto, somos la sorda verdad de nuestra realidad, somos un calor local que se levanta nacional, somos la imagen incómoda de la patria, somos, junto a ustedes, la esperanza de crear ese mundo donde entremos todos.

Ese es corazón y la voluntad con la que hemos levantado y construido este nuestro municipio autónomo en Rebeldía Flores Magón, esa es su razón de ser y su espíritu se encamina a mandar obedeciendo la voluntad y el acuerdo de los pueblos, el  fortalecimiento de su cultura y del trabajo y sentimiento comunal.

Como ustedes saben, el mal gobierno hizo que este nuestro Municipio naciera bajo el manto de la represión y la violencia después del 10 de abril de 1998, fecha en que se levantó el corazón y voluntad de nuestros pueblos para hacer realidad nuestro sueño y esperanza de autonomía inaugurado en Taniperla este Municipio Autónomo y Rebelde “Ricardo Flores Magón” y que en ese tiempo también fueron víctimas de la destrucción, persecución, cárcel y muerte los Municipios Autónomos de “Tierra y Libertad”, “San Juan de la libertad” y Municipio constitucional de Nicolás Ruiz, que encabezan dignamente los comuneros de ese lugar.

Hoy la violencia en nuestra contra se ha intensificado bajo las máscaras de la remunicipalización, de la ley de desarme y amnistía, del proyecto de reforestación, bajo el pretexto de hacer llegar los apoyos institucionales, para incrementar la infraestructura de un falso progreso y para preservar el sonado y falso estado de derecho que debe imperar en el Estado. Pero este aparato de supuesta respuesta del gobierno a nuestras demandas sólo encubre la mentira del gobierno, de decir, querer la paz y hacer la guerra, porque en realidad son la cubierta para formar grupos de choque antizapatistas, para planear deserciones falsas de zapatistas, para movilizar algunos núcleos priistas que fabrican acusaciones contra las bases de apoyo zapatista del Municipio y así exista pretexto para encarcelarnos y justificar la entrada de judiciales, militares y seguridad pública en las comunidades.

Nosotros vemos que el verdadero rostro de esos operativos y proyectos es ocultar la guerra, cerrar aún más el cerco militar, hacer imposible nuestra organización y nuestro diálogo con la sociedad toda, seguir reforzando y creando grupos paramilitares para dividir y hostigar a las comunidades rebeldes y en resistencia, desplazar comunidades a refugios estratégicos, para debilitar material y moralmente, este movimiento, esta voluntad, esta dignidad que no muere, ni se vende, ni detiene. Por eso hoy la mayoría de nuestras comunidades, poblados y rancherías sufren el hambre, las pérdidas materiales, la cárcel, el olvido, la persecución, militarización y violencia, ven dividida y agredida su comunidad por los paramilitares. Hoy los ejércitos hostigan con su presencia, sus armas y movimientos, han llevado prostitutas, además se acuestan engañando o violando a las mujeres indígenas, en su mayoría menores de edad. También han llevado y permitido nuevamente la venta y consumo de alcohol que tanto trabajo nos llevó quitar esos vicios de la comunidad. Han tomado e invadido desde la traición del 9 de febrero de 1995 instalaciones y terrenos del ejido sin la autorización de los ejidatarios a los que pertenecen, en 98 tomaron aún más terrenos para instalarse y amenazar a nuestra gente digna y entrenar a los grupos paramilitares.

Pero el mal gobierno no lo entendió en 94 y sigue sin entender, que los más pequeños y olvidados, los siempre excluidos, los indígenas tzeltales y cho'les de este territorio rebelde, también tenemos dignidad, también sabemos luchar y construir, porque, quieran o no hemos sabido construir y defender nuestra autonomía, nuestro Municipio y que seguiremos luchando por una vida con dignidad, por una paz justa, por democracia, justicia y libertad para todos.

Así hermanas y hermanos es como está pasando, no podemos salir a trabajar, los niños y mujeres tienen miedo de salir de su casa, nuestros hombres salen a la milpa con el peligro de estar al día siguiente en una cárcel, o golpeado, o saber que cosa. Nuestro sustento y pocas pertenencias están en constante peligro, nuestras tierras donde encontramos la vida nos las quieren quitar de una u otra manera, en fin nuestro corazón esta triste, nuestro tiempo esta oscuro por la mentira y la amenaza, por el soldado y el paramilitar, y todo, por ser dignos y luchar contra un estado de cosas que son injustas, que nos oprimen, explotan y condenan a la muerte y el olvido.

Por eso seguimos y seguiremos con dignidad y voluntad verdadera, aunque perseguidos y escondidos, aunque amenazados y sin apoyos, seguiremos resistiendo más duro que antes. Seguiremos fortaleciendo e incrementando la organización y los acuerdos del Municipio, para aumentar su fuerza, para lograr nuestro sueño y una vida digna para todos sus miembros. Seguiremos platicando, apoyado y capacitado a las autoridades, promotores y parteras de cada comunidad, seguiremos construyendo proyectos que benefician a las comunidades, seguiremos buscando la mejor manera de organizarnos como pueblo y municipio, revalorizando nuestros sistemas jurídicos y haciendo nuestros reglamentos internos, viendo que el problema de la educación y la comunicación, haciendo nuestros censos, seguiremos pues, defendiendo y ejerciendo nuestros derechos como pueblo indígena contenidos en los Acuerdos de San Andrés Sacamch'em de los Pobres y que refuerzan nuestro caminar hacia la autonomía, hacia la construcción de nuestro propio futuro, aunque delante de nosotros, lo sabemos, queda un camino interminable en el que debemos caminar juntos es el que intenta detener el mal gobierno.

Porque nuestros Municipios Autónomos son la esperanza de un futuro digno para todos, un futuro basado en la pertenencia voluntaria y respeto a las diferencias, incluso a la disidencia y su fuerza descansa en el corazón digno de aquellos que lo deseamos, en la mayoría de las mujeres,  niños,  ancianos,  jóvenes y hombres de nuestras más de 110 comunidades, está en la dignidad de los que luchamos por superarnos, sin necesidad de pedir permiso y depender de la voluntad de otros. Sus esperanzas y posibilidades descansan en nuestra historia común, en nuestra lengua, en nuestras costumbres, en nuestros conocimientos ancestrales, en el trabajo cotidiano y comunitario y en el deseo de crear un México y un mundo del que no estemos excluidos. Nuestra verdadera voluntad y autonomía, nuestra dignidad, está en cada milpa y potrero, en cada río y sendero, en cada casa y comunidad de aquellos que poseemos el corazón verdadero, de aquellos que respetamos al hermano diferente y exigimos ser respetados, por eso podemos seguir a pesar de todo, a pesar de la guerra, la persecución, el encarcelamiento y la muerte, por eso posemos resistir, resistir el hambre y el refugio, la represión y destrucción, la mentira y el engaño, podemos estar en la comunidad o en la montaña, en el sufrimiento y la alegría de cada uno de nuestros compañeros.

En esta lucha y resistencia hemos de reconocer también que sin el esfuerzo y dignidad de nuestras compañeras no habría sido posible,  ni será posible.  Ellas son las que más han resistido, son las que han cuidado de las comunidades y la familia cuando los compañeros se tienen que refugiar por la persecución, son las que tiene toda la carga cuando un compañero cae preso injustamente, También son el apoyo para que las autoridades puedan salir a hacer sus trabajos, son las que mantiene viva la tradición y la cultura. Ellas no se detienen, ni se venden ni se rinden aunque las amenazas de violarlas, aunque las presionan para firmar a favor del mal gobierno, aunque ven que no hay que comer no van por sus migajas del gobierno, son pues las que nos dan valor y apoyo en la lucha. Pero debemos reconocer que debemos trabajar más para que en las comunidades y familias se respeten sus derechos, tengan más participación y representación, que formen parte activa como autoridades comunales, municipales,  que puedan tener tierras y muchas otras cosas que aseguren su vida en igualdad y dignidad. Ello debe ser un trabajo cuidadoso pero firme, porque hay mucha resistencia y hay que verlo respetando al pueblo, tratando de buscar los mejores acuerdos y procurando que haya menos problemas.

Pero debemos reconocer también que el ataque al municipio que nacía para iniciar el trabajo abierto en aspectos como la cultura, la educación, salud y otros, que requiere el trabajo abierto de las comunidades y del apoyo de hermanos como ustedes, ha sido golpeado de manera definitiva. La toma militar y policíaca, que aun continua; la destrucción de las instalaciones y el espacio común para realizar ese trabajo, la incursión y permanencia del ejército y la policía en otras zonas del Municipio y el creciente cerco militar sobre la zona de conflicto, siguen y seguirán sin permitir, en mucho, ese tipo de trabajo. El Municipio  nunca pudo, porque iniciaba, desplegar la estructura necesaria para esos trabajos, tuvimos que replegarnos nuevamente a la vida clandestina, ya sin un centro común de trabajo, sin un lugar donde recibir, platicar y buscar el apoyo, lo que ha llevado entre otras cosas a la dispersión de la s autoridades municipales, además de hacer casi imposibles sus reuniones de trabajo entre ellos y con la  Asamblea Regional, pues son perseguidos y cada día es más difícil moverse y que entre otras cosas no ha permitido llevar a todos la información sobre el hermanamiento, el llegar a un acuerdo amplio de establecer un intercambio como el que se había acordado en principio.

La guerra de baja intensidad, que se crece cada día, nos ha llevado también a concentrar nuestros esfuerzos en resistirla, en resolver los problemas y desgaste que ésta genera en las comunidades, además de los que de por sí surgen de manera cotidiana. Ello nos ha llevado a perder por momentos la visión de trabajos y atención como la que ustedes merecen, porque entre otras cosas el apoyo que nos ha servido, en gran parte, para poder resistir de mejor manera esta situación, o para apoyar un poco lo que fue la organización de la Consulto Nacional del 21 de marzo, que también se llevó muchas miradas al corazón interno, mucho trabajo pues, que no permitió avanzar en otras cosas. Pero ante todo, podemos decir que no hemos puesto el corazón necesario para atenderlos, pero que estamos en ese proceso de pensar muchos de los problemas que no hemos podido avanzar y que los pueblos necesitan.

Sobre la información de los problemas que están sucediendo con el ejército, pedimos su comprensión, el Municipio ha trabajado mucho en ello,  hasta conferencias de prensa ha realizado, esta difusión de la información se está llevando a cabo a  través  de la red informativa de “Enlace Civil” y que sabemos reciben ustedes.  Nosotros quisiéramos mandarlo directamente a ustedes, pero nos es muy difícil, de por sí el mover esa información, lleva mucho problema y recurso. Así que sepan que al recibir la información por “Enlace”, en nuestro corazón sabemos que les llega y de nuestro corazón sale también una dedicatoria especial para la CGT, que si bien no está escrita, si la enviamos. Sobre otro tipo de información como esta, pues vamos a poner mayor empeño para enviarla.

Que esta reunión que tienen con el Consejero sirva para lograr acuerdos de cómo trabajar más en conjunto, como hermanos pues. Que se establezcan algunos acuerdos de trabajo conjunto mirando el corazón de los problemas en los que nos encontramos nosotros y que compartan los problemas que enfrentan ustedes, para que en ello se pueda sacar algo que poco o mucho nos permita trabajar en el hermanamiento, pero que sea algo que a pesar de los problemas, realmente se pueda hacer.

Bueno, ya en despedida queremos decirles que no se olviden de nosotros, que sigan adelante en su lucha, que sigan organizando a su gente para crear una sociedad más justa, una sociedad para todos. Les pedimos que sigamos trabajando juntos, que aunque cometemos errores y tenemos muchos problemas en nuestro corazón siempre están ustedes, nos acordamos de ustedes y que deseamos nos sigan apoyando.

Les comunicamos que en nuestro proyecto sigue reconstruir las instalaciones del Municipio, realizar nuevamente ese trabajo abierto que nos permita avanzar en la educación, salud, y todo lo que sirve al pueblo y su autonomía. Sabemos que aun es un sueño que tenemos que hacer sin pedir permiso al gobierno cono lo hicimos el 10 de abril, sin recibir sus migajas, sin dejarnos vencer por la militarización y los paramilitares. Es un sueño que vamos a realizar junto a hermanos como ustedes que nos miramos el corazón en igualdad.

Esperamos que este no sea nuestro último encuentro, que haya muchos más para intercambiar nuestras ideas y opiniones, para hacer más grande nuestro trabajo conjunto. Les decimos que después de este encuentro lleven a su tierra el mensaje y saludo de nuestro pueblo para todos aquellos que no han ayudado a  través  de ustedes, porque juntos seguiremos construyendo y haciendo realidad esta resolución,   la autonomía, la vida digna por eso:  ¡LIBERTAD, JUSTICIA Y DEMOCRACIA!